白居易《长庆集序》原文赏析及现代翻译，领略古典文学之美

一、白居易《长庆集序》原文

长庆集序

白居易

予尝于长庆元年，以病免归洛，居易其名。自是之后，不复以文墨为事，而专以诗酒自娱。今长庆三年，岁在己卯，春二月，作长庆集序。

予自幼好学，家贫，不能从师，每以文会友，与天下士大夫交。及长，游历天下，遍访名山大川，结交天下豪杰。凡所经历，皆著于篇。故予诗虽多，而不自惜。盖文章合为时而著，歌诗合为事而作。

夫诗者，天地之心也，人心之精也。诗以言志，以抒情，以言志者，必求其志之所之；以抒情者，必求其情之所之。志之所之，在乎道；情之所之，在乎性。道性相成，诗道相成。故予之作诗，皆以道性为本，以诗道为末。

夫文章者，天地之心也，人心之灵也。文章以载道，以传道，载道者，必求其道之所之；传道者，必求其道之所之。道之所之，在乎理；理之所之，在乎心。理心相成，文章相成。故予之作文，皆以理心为本，以文章为末。

长庆集者，予之诗也。予之作诗，本于道性，成于诗道。故予之诗，虽多而不同，皆各有其所本。今长庆集序，欲以道性为本，以诗道为末，而述其作诗之由。

二、白居易《长庆集序》翻译

长庆集序

白居易

我在长庆元年因病辞官回洛阳，取名为居易。从那时起，我不再以文章为业，而是以诗酒自娱。如今长庆三年，己卯年，二月，我写下这篇长庆集序。

我从幼年时就热爱学习，家境贫寒，无法从师学习，常常以文会友，与天下士大夫交往。成年后，游历天下，遍访名山大川，结交天下豪杰。所有经历，都记录在文章中。因此，我的诗虽然很多，但我并不珍惜。因为文章应当时代而创作，歌诗应当事物而创作。

诗，是天地之心，人心之精。诗用以表达志向，抒发情感，表达志向的人，必须追求他的志向所在；抒发情感的人，必须追求他的情感所在。志向所在，在于道德；情感所在，在于本性。道德与本性相互成就，诗与道德相互成就。因此，我写诗，都以道德和本性为基础，以诗道为辅助。

文章，是天地之心，人心之灵。文章用以承载道德，传播道德，承载道德的人，必须追求道德所在；传播道德的人，必须追求道德所在。道德所在，在于道理；道理所在，在于心灵。道理与心灵相互成就，文章相互成就。因此，我写文章，都以道理和心灵为基础，以文章为辅助。

长庆集，是我的诗。我写诗，以道德和本性为基础，以诗道为辅助。因此，我的诗虽然很多，但各有其根基。现在写下这篇长庆集序，就是想以道德和本性为基础，以诗道为辅助，来叙述我写诗的初衷。

三、

白居易的《长庆集序》不仅是一篇诗歌创作心得，更是他对文学创作的独特见解。通过对这篇序文的赏析和翻译，我们不仅可以领略到古典文学的魅力，还可以了解白居易的文学思想。这个信息爆炸的时代，我们更应该珍惜这些宝贵的文化遗产，传承和发扬古典文学的魅力。