【深度】后赤壁赋原文及翻译，带你领略苏轼的文学魅力！

大家好，今天我要和大家分享的是苏轼的《后赤壁赋》原文及翻译，让我们一起领略这位文学巨匠的文学魅力吧！

一、《后赤壁赋》原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

二、《后赤壁赋》翻译

在壬戌年的秋天，七月十六日，苏轼和客人一起乘船游览赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举起酒杯向客人敬酒，吟诵《明月》中的诗句，唱起《窈窕》中的篇章。不一会儿，月亮从东山升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白露横跨江面，水光与天空相接。任凭小船随意行驶，穿越茫茫万顷的江面。浩浩荡荡，如同乘风而行，却不知道要停在哪里；飘飘然，如同超脱尘世，羽化成仙。

于是大家饮酒作乐，拍打着船舷唱歌。歌词说：“桂木船桨，兰花船桨，击打着清澈的江水，逆着流动的光芒。我的心情悠远，望着美人却在天涯。”有客人吹起洞箫，伴歌声应和。洞箫声呜呜咽咽，如同怨恨又如同思慕，如同哭泣又如同诉说；余音缭绕，如同细丝不断。使深谷中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣。

苏轼神情哀伤，整理衣襟，端正地坐着问客人：“为什么会这样呢？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’这不是曹操的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川蜿蜒，郁郁苍苍，这不是曹操被周瑜所困的地方吗？当他攻下荆州，攻下江陵，顺着江流东下的时候，战船千里，旌旗遮天蔽日，在江边饮酒，横持长矛吟诗，本来是一代英雄，而现在又在哪里呢？何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾驶着一叶小舟，举起酒杯相互敬酒。把生命寄托在天地之间，如同沧海中的一粒沙子。哀叹我生命的短暂，羡慕长江的无穷。想要与仙人一起遨游，与明月一起长存。知道这些不可能轻易得到，只能把遗憾寄托在悲风中。”

苏轼说：“你也知道水和月亮吗？流逝的就像这样，却从未真正离开过；时圆时缺的就像那样，却终究没有消长。如果我们从变化的角度来看，那么天地间的一切都不可能在一瞬间停留；如果我们从不变的角度来看，那么万物和我都是无尽的，又有什么可羡慕的呢！而且天地之间，万物各有归属，如果不是我拥有的，即使是一丝一毫也不去索取。只有江上的清风和山间的明月，耳朵听到它们就变成了声音，眼睛看到它们就变成了颜色，取用它们没有限制，使用它们无穷无尽。这是造物者无尽的宝藏，我和你可以共同享用。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴和果核已经吃完，杯盘散乱。我们一起在船上枕着彼此，不知不觉东方已经泛白。

三、

《后赤壁赋》是苏轼在游览赤壁之后所作，通过对自然景物的描绘，抒发了作者对人生、宇宙的感慨。这篇文章以其优美的文字、深邃的哲理，成为了中国文学史上的经典之作。让我们一起欣赏这篇千古绝唱，感受苏轼的文学魅力吧！